LA POESÍA: ÉPICA Y LÍRICA
1. ÉPICA: Las primeras obras
conservadas de la literatura griega son los dos poemas atribuidos a Homero:
La Ilíada
y La Odisea.
Se trata de poesía narrativa en versos
largos que evoca un mundo legendario que se remonta a época micénica. El género
épico mezcla historia y mito en extensos poemas que se fijaron por escrito. La
tradición antigua atribuyó las dos obras a un tal
Homero,
poeta ciego de Quíos. En la Ilíada se nos narra un episodio de la guerra de Troya, el de la cólera de
Aquiles. Este es humillado por el poderoso Agamenón, jefe de la coalición
griega contra Troya, y renuncia a seguir combatiendo a su lado. Cuando los griegos
se ven al borde de la derrota, Aquiles accede a que su compañero y amigo
Patroclo vaya a combatir. La muerte de Patroclo a manos de Héctor, hijo del rey
y Príamo y principal guerrero troyano, provoca la vuelta a la lucha de Aquiles
para matar a Héctor en combate singular. La obra termina con la patética escena
de la devolución a Príamo del cadáver de su hijo Héctor.
La Odisea nos cuenta el accidentado
regreso a su patria tras la toma de Troya de uno de los héroes griegos, Odiseo
o Ulises, y su venganza dando muerte a los pretendientes que asediaban a su esposa
Penélope, fiel a él durante todos sus años de ausencia .La poesía épica decayó
para volver a resurgir en época helenística.
Apolonio de Rodas
(Alejandría, 295 a. C. - Rodas,
215 a. C.) Nació en Alejandría, pero se le llama
De Rodas}
porque allí pasó la mayor parte de su vida. Realizó estudios
en Alejandría, teniendo como maestro al poeta Calímaco. Fue nombrado por
el rey Tolomeo II director de la Biblioteca, y recibió el encargo
de educar a su Ptolomeo, el futuro Ptolomeo III. Durante los veinte años que
permaneció en el cargo compuso su famoso poema épico
Argonáuticas
o El viaje de los argonautas, que narra el viaje de la nave Argos, dirigida por Jasón y tripulada
por todo tipo de héroes míticos, hacia Colcos, en busca del vellocino de oro.
Se trata de la mayor obra épica griega tras los poemas de Homero. Discutió con
su maestro Calímaco, que era un enemigo declarado de los poemas narrativos y
extensos. Eso, y la enemistad de la reina Berenice, con la que se había casado
su alumno, llegado al fin al poder, motivaron su caída en la corte del rey y su
marcha hacia Rodas, donde murió.2. LÍRICA: En los siglos VII y V a.C.
encontramos en Grecia numerosos poetas que componen poemas cortos de distintos
géneros destinados a ser cantados, que agrupamos bajo el nombre de lírica.
Aparece esta poesía en sitios diversos de la geografía griega y cada poeta se
expresa en su propio dialecto. Cultivan un tipo de poesía personal opuesto al
del narrador anónimo e impersonal dela epopeya homérica. El individuo cobra voz
y habla de sí mismo, de sus propias experiencias o bien de los deseos para su
ciudad en la guerra o en la paz.
La poesía yámbica (en verso yambo y de efecto ácido y mordaz) era adecuada para las
burlasy la sátira vulgar. Se representante más característico es Arquíloco
de Paros (s. VII a.C.) soldado mercenario
que conoció la guerra como penosa obligación y no como marco de heroicas
hazañas. Lejos del ideal heroico, presume con desvergüenza en un poema de haber
escapado con vida de un combate tras arrojar cobardemente su escudo, acto
deshonroso. Su preocupación no era salvaguardar el honor ni el renombre, sino
su vida. La poesía elegíaca (con acompañamiento de flauta y en metro elegíaco dactílico) era
en un principio (s. VII a.C.) de tema guerrero. La cultivaron Calino de Éfeso y
Tirteo de Esparta. Son cantos de exhortación al combate, de poesía patriótica,
cuyo fin no es celebrar hazañas guerreras de héroes, sino dar ánimos a aquellos
que escudo con escudo en la formación hoplítica exponen su vida en defensa de
su patria y de sus familias. La poesía elegíaca posterior abandonó esta
temática. Sus representantes más famosos fueron Teognis y Solón. Teognis de Megara fue un poeta del
siglo VI a. C., partidario de un código de valores individualista y
aristocrático. Ante las inminentes guerras
2médicas, proponía la postura
del carpe diem, considerando la guerra, no un asunto patriótico, sino una
fastidiosa interrupción de la vida cotidiana. Es famoso por poemas de ideología
aristocrática dedicados a su joven amado Cirno.
Solón de Atenas (principios s.VI a. Cto.). Político y legislador, viajero
y poeta, contado entre los Siete Sabios. Considerado uno de los padres de la
democracia ateniense, sus reformas intentaron limitar el poder de los oligarcas
y satisfacer las exigencias del pueblo, para el que entre otras cosas abolió la
esclavitud por deudas. Su obra poética es un testimonio y una justificación de
su actividad política. Reivindica la justicia, la cual siempre acaba imponiéndose
por obra de Zeus, y la moderación, que evite la desmesura culpable (hýbris),
falta que provoca el odio de los dioses y acarrea siempre un castigo para el
culpable o de su familia. De la lírica mélica, monódica o
personal los principales representantes fueron Safo y Alceo
(s.VI a.C.). Casi coetáneos, vivieron en la isla de Lesbos, lugar de refinada
cultura. Contrasta con la figura de
Alceo, de
carácter muy masculino, vehemente y belicoso, la poetisa
Safo, cuya poesía es melancólica,
delicada, de una exquisita sensibilidad femenina. Esta poesía amorosa de Safo,
dirigida hacia otras mujeres, ha dado origen a la expresión amor ‘’sáfico’’ o
lesbiano.
Anacreonte de Teos
(s. V a.C.) Escribe en jonio poemas breves y llenos de vida. Da lugar
a un tipo de poema llamado “anacreóntica” .La lírica coral, poesía compleja cantada por un coro y ligada a representaciones
rituales, detono solemne y barroco, culmina con Píndaro
De
Tebas y sus Epinicios o cantos a vencedores atléticos de juegos panhelénicos.
Los triunfadores de tales juegos encarnaban la excelencia aristocrática, el
ideal del grupo social al que Píndaro se dirige en su quehacer poético. Otros
poetas fueron Alcmán, Estesícoro, Íbico, Simónides y Baquílides, sobrino de
Píndaro.




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